01.
"GUARDAOS DE HACER VUESTRA JUSTICIA DELANTE DE LOS HOMBRES, PARA SER
VISTOS DE ELLOS..." Mt. 6:1
Las palabras de
Cristo en el monte
fueron expresión de lo que había sido la enseñanza silenciosa de su vida pero
que el pueblo no había llegado a comprender.
Al ver que él tenía tanto poder,
no podían explicarse por qué no lo empleaba para
alcanzar lo que, según pensaban ellos, era el bien supremo. El
espíritu, los motivos y los métodos que
seguían eran opuestos a los de él. Aunque
aseveraban defender con minucioso celo el honor de la ley, lo
que en verdad buscaban era la gloria personal y egoísta. Cristo
quería enseñarles que la
persona que se ama a si misma quebranta la ley.
Sin embargo, los principios sostenidos por los
fariseos han
caracterizado a la humanidad en todos los siglos. El espíritu del farisaísmo es
el espíritu de la naturaleza humana; y mientras el Salvador contrastaba su
propio espíritu y sus métodos con los de los rabinos, enseñó algo que
puede aplicarse igualmente a la gente de todas las épocas.
En
los tiempos de Cristo los
fariseos procuraban constantemente ganar el favor del cielo para
disfrutar de prosperidad y honores mundanos, que para ellos
constituían la recompensa de la virtud. Al mismo tiempo hacían
alarde de sus actos de caridad para atraer la atención del público y
ganar así renombre de santidad.
Jesús censuró esta ostentación, declarando que Dios no 70
reconoce un servicio tal, y que la adulación y admiración populares que
ellos buscaban con tanta avidez eran la única recompensa que recibirían.
"Cuando tú des limosna, no
sepa tu izquierda lo que hace tu derecha, para que sea tu limosna en secreto; y
tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público". Mt. 6:3,4.
Con estas palabras, Jesús no quiso enseñar que los
actos benévolos deben guardarse siempre en secreto.
El Apóstol Pablo, inspirado por el Espíritu Santo, no
ocultó el sacrificio personal de los generosos cristianos de Macedonia,
sino que se refirió a la gracia que Cristo había manifestado en ellos, y
así otros se sintieron movidos por el mismo espíritu. Escribió
también a la iglesia de Corinto: "Vuestro ejemplo ha estimulado
a muchos". *2 Corintios 9:2 (VV, 1909).
Las
propias palabras de Cristo expresan
claramente lo que quería decir, a saber, que en la realización
de actos de
caridad no se deben buscar las
alabanzas ni los honores de los hombres.
La piedad verdadera no
impulsa a la ostentación. Los que desean palabras de alabanza y adulación,
y las saborean
como delicioso manjar, son meramente cristianos de nombre.
Por sus obras
buenas, los seguidores de Cristo deben dar gloria, no a sí
mismos, sino al
que les ha dado gracia y poder para obrar.
Toda obra buena se cumple solamente por el Espíritu
Santo, y éste es dado para
glorificar, no al que lo recibe, sino al Dador. Cuando la luz de Cristo brille
en el alma, los labios pronunciarán alabanzas y agradecimiento a Dios. Nuestras oraciones, nuestro cumplimiento
del deber, nuestra benevolencia, nuestro sacrificio
personal, no serán el tema de nuestros pensamientos ni de
nuestra conversación.
Jesús será magnificado, el
yo se esconderá y se verá que Cristo reina supremo en
nuestra vida.
Hemos
de dar sinceramente, mas
no con el fin de alardear de nuestras buenas
acciones, sino por amor y simpatía hacia los que
sufren. La sinceridad del
propósito y la bondad genuina del corazón son los
motivos apreciados por el cielo. Dios considera más preciosa que el oro de Ofir el alma que lo ama sinceramente y de todo corazón. 71
No
hemos de pensar en el galardón, sino en el
servicio; sin embargo, la bondad que se muestra en tal
espíritu no dejará de tener recompensa. "Tu Padre que ve en lo
secreto te recompensará en público".
Aunque
es verdad que Dios mismo es el gran Galardón, que
abarca todo lo demás, el alma lo recibe y se goza en él solamente en
la medida en que se asemeja a él en carácter. Sólo
podemos apreciar lo que es parecido a
nosotros. Sólo cuando nos entregamos a Dios para que
nos emplee en el servicio de la humanidad, nos hacemos partícipes de su
gloria y carácter.
Nadie puede dejar que por su vida y su corazón fluya hacia los demás el
río de bendiciones celestiales sin recibir para sí mismo una rica
recompensa.
Las laderas de los collados y los llanos no sufren porque por
ellos corren ríos que se dirigen al mar. Lo
que dan se les retribuye cien veces, porque el arroyo que pasa
cantando deja tras sí regalos de vegetación y fertilidad. En sus
orillas la hierba es más verde; los árboles, más lozanos; las flores,
más abundantes.
Cuando los campos se
ven yermos y agostados por el calor abrasador del verano,
la corriente del río se destaca por su línea de verdor, y el llano que
facilitó el transporte de los tesoros de las montañas hasta el mar se viste
de frescura y belleza, atestiguando así la recompensa que la
gracia de Dios da a cuantos sirven de conductos para las bendiciones del cielo.
Tal es la bendición para quienes son
misericordiosos con los pobres.
El profeta
Isaías dice: ¿No es que partas tu pan con el
hambriento, y a los pobres errantes albergues en casa, que cuando veas al
desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu hermano?
Entonces nacerá tu luz
como el alba, y tu salvación se dejará ver pronto... Jehová te
pastoreará siempre, y en las sequías saciará tu alma.... y serás como huerto de
riego, y como manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan". Isaías
58:7-11.
La obra de beneficencia es dos veces bendita. Mientras
el que da a los
menesterosos los beneficia, él mismo se beneficia en
grado aún mayor.
La
gracia de Cristo en el alma desarrolla
atributos del carácter que son opuestos al egoísmo 72 atributos que han de refinar,
ennoblecer y enriquecer la vida.
Los
actos de bondad hechos en secreto ligarán los corazones
y los acercarán
al corazón de Aquel de quien
mana todo impulso generoso.
Las pequeñas atenciones y los actos
insignificantes de amor y de sacrificio, que
manan de la vida tan quedamente como la fragancia de una flor, constituyen una gran parte de
las bendiciones y felicidades de la vida.
Al fin se verá que la
abnegación para bien y dicha de los demás, por
humilde e inadvertida que sea en la tierra, se reconoce en el cielo como
muestra de nuestra unión con el Rey de gloria, quien, siendo, rico,
se hizo pobre por nosotros.
Aunque los actos de bondad sean realizados en
secreto, no se puede esconder su resultado sobre el carácter del que los
realiza.
Si trabajamos sin
reserva como seguidores de Cristo,
el corazón se unirá en estrecha simpatía con el de Dios, y su Espíritu,
al influir sobre el nuestro, hará que el alma responda con
armonías sagradas al toque divino.
El que multiplica los talentos de los que emplearon con
prudencia los dones que les confió reconocerá con agrado
el servicio de sus creyentes en el Amado, por cuya gracia y fuerza
obraron.
Los
que procuraron desarrollar y perfeccionar un carácter cristiano por
el ejercicio de sus facultades en obras buenas, segarán en
el mundo venidero lo que aquí sembraron.
La obra empezada en la
tierra llegará a su consumación en aquella vida más elevada y más
santa que perdurará por toda la eternidad. DMJ 69-72/EGW/MHP
